一本薄薄的、小冊子般的書籍。我已忘記從哪本書上得知這本書，只有不經意地從書櫃中找到它時，才想起來自己曾經購入二手品。
這本書與其他講述禪修的著作，有個不同點，即作者是透過「箭術」來向讀者說明禪學。畢竟，根據作者的說法，禪這門學問，多半是以心傳而非著述或宣說的方式進行教學。
作者是德籍哲學教授，為了探求禪學而遠赴日本，透過學習箭術來領略禪意。雖然主體是箭術，但過程，以我的感覺來說，和禪修的執導原則幾乎如出一轍。總之，先調整呼吸，再進入無我，形成一種「無藝之藝」。箭術追求的是「大道」，而非射中箭靶。這對學習過哲學的作者來說，非常不可思議。
六年後，經歷過艱苦與疑惑，作者終於學成，通過考試。
作者在書中就已提及，日本把禪學融入在藝術裡面，除了箭術之外，還包含了劍道、花道等等。作者認為，他學習箭術的這套禪意，可以用在任何藝術上。任何藝術，若有人為的意識介入，也就不那麼精純了。譬如射箭，目的不再於射中靶心，而是將箭靶與自己融合，自己的「真心」才是重要˙˙˙˙˙˙˙˙的，是否射中箭靶則非首務。
這讓我想起我的寫作問題。十幾年前，第一次為了抒發自我而開始敲鍵盤。那時並沒有什麼特別的計畫或想望，也就只是純粹的想記錄下並抒發自己的情緒。首先，寫了幾千字的<黑心女人惡業十味>。接著一年後，受到二戰相關書籍影響，寫了<哈利卡納蘇斯回憶錄>。雖然，現在看來不但文筆奇差，故事也不怎麼吸引自已以外的讀者。
可是，就在那之後，我的短篇<魚丸妹妹>卻受到高中以及大學同窗的喜好。這超短篇作品，其實也僅是一種抒發、一種情感的直接表達罷了。到了大四，那時因為感情不順，三更半夜寫了幾篇抒懷文章貼在班級BBS上，雖然馬上刪掉，但隔天還是有位女同學跟我說寫得很好。
但自此後，我的寫作動力就逐漸消失，並在研究所時開始轉寫學術性文章。畢業後，雖有幾次寫作經驗，卻也不喜歡自己的作品。總覺得，是一種為了寫作而寫；為了博取他人注意而寫。
透過這本書，我決定重新審視自己並培養寫作能力。因為我感到寫作本身應該也是一種「無藝之藝」，應該能透過鍛鍊精進並達到人字合一無我的境界。雖然距離十萬小時很遠，但既然要走、既然選了寫作為工具，那就得走下去，哪怕達不到十萬小時亦然。